Aimer notre voisin incarcéré | Actualités, Sports, Emplois


Pour l’éditeur:

Le fait que les détenus soient inclus dans la prochaine série de contrôles de relance me rend heureux. Traiter les détenus avec dignité, respect et gentillesse en général me rend heureux en tant que théologien public et chrétien.

Je ne présume pas que tout le monde a le même système de foi que moi ou qu’ils comprennent où je tire cette croyance. Dans la tradition de ma foi, nous croyons que lorsque nous prenons soin de ceux qui sont malades et visitons ceux qui sont en prison ou habillons les nus, c’est comme si nous faisions ces choses pour Dieu personnellement. La tradition chrétienne veut que Jésus ait personnellement confié cette charge à ses disciples (Matthieu 25:36). Si le lecteur devait prendre les cinq premiers personnages bibliques préférés auxquels il pense, il est certain qu’au moins un de ces personnages a été incarcéré. Au cours des 2000 dernières années, prendre soin des incarcérés a été une tâche sacrée accomplie par des millions de personnes au cours des millénaires qui croient tous que la vie humaine et l’âme ont une valeur indépendamment de la restriction ou de l’incarcération. Du point de vue de la foi, l’incarcération est un mal nécessaire parallèlement à la guerre. La pauvreté et les frais médicaux n’entrent pas dans cette catégorie parce qu’ils n’ont pas besoin d’exister, mais parce qu’ils font de l’argent pour certains groupes de personnes.

Dans l’idéal, nous verrions ceux qui sont dans la servitude mandatée par l’État comme des voisins aimés que nous attendons avec impatience d’embrasser à nouveau. Nous serions amis de leurs familles en nous souvenant d’eux à l’extérieur, et de la transformation de criminel en “bonne voisine” serait naturel.

Cette théologie en relation avec la «Plan de sauvetage américain»: S’il est vrai que l’argent n’achète pas le bonheur, pour ceux qui sont en prison pendant des années à la fois, 1 400 $ peuvent aller très loin, comme c’est le cas pour le reste d’entre nous. Plus que la sécurité financière, cela permet aux détenus de savoir qu’ils sont toujours des membres de notre société qui ont de la valeur indépendamment de la stigmatisation que la société les a rejetée. Ceux qui se sentent abandonnés par une société n’auront aucun problème à s’en prendre à elle, mais une société qui abandonne les gens, peu importe qui ils sont, gagne ce ressentiment. Je suis heureux qu’en tant que société, nous ayons signalé à nos voisins que nous ne les avons pas oubliés et qu’ils méritent l’attention, le respect et une invitation à la rédemption.

Alors que nous entrons dans la saison de Pâques, j’invite les gens, quelle que soit leur affiliation religieuse, à considérer que les plus grands actes d’amour sont ceux qui sont charitables – que nous vivons et prospérons tous parce que nous avons reçu de l’amour lorsque nous avons trouvé que nous voulions et ne méritions pas. Être compatissant sous quelque forme que ce soit investit un amour qui élève les autres et crée une meilleure réalité plus gentille pour tout le monde. Bien que 1 400 $ ne puissent pas remplacer le temps perdu avec des êtres chers ou la joie de la liberté, cela envoie un signal aux gens que nous nous soucions d’eux et qu’ils ont toujours la possibilité d’avoir la dignité et le respect que tout le monde mérite.

Garth Harlow Olsen

Lac Saranac

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